第100章 第三章同.人八卦 (第2/2页)

的地府里那些同为上神的囚徒，维持轮回的秩序。

    浮生是为了大羿来的，虽然他不是巫族，但他和巫族也有点关系。之前说了，他是白骨聚集了无数生灵死去的阴气化形的存在，白骨的组成中有巫族的成分，而他又与后土又有师徒之名。

    为了给巫族保留更多的力量，浮生专门出了地府来找西王母。

    地府之主出面，西王母怎么也要给点面子的，大羿得到了不死药。

    听到这里我又忍不住插嘴：“地府之主不是丰都大帝吗？”

    “丰都是名字？。”

    我无语。

    故事继续——

    得了不死药，大羿并没有立刻服食，他的情况，不宜立刻服食，需将身体给调理一下，务求不死药发挥最大的药效，不仅能长生，更能让自己恢复全部的实力。

    大羿带着不死药回到了部族，一起回去的还有姮娥，再之后的故事和人族的传说差不多，英雄美人，伉俪情深，然后——

    姮娥窃不死药服食，飞升去了月亮上。

    不同的是，人族的传说里，大羿在人间成了望月的痴人，而安安的版本里，大羿失去了不死药，终于死去。西王母给一次不死药那是好脾气，没完没了再去要第二次那是欠抽，且，短时间里也炼制不出第二枚。

    碧海青天夜夜心，嫦娥应悔偷灵药。

    广寒宫的凄冷孤寂，遥不可及的人间。

    悔吗？

    自然是不悔的。

    少凰曾经为了采月桂酿酒去过广寒宫，见过姮娥，那是一个悲伤的女子，却没有悔意。

    执迷不悟？

    不，她只是完成了一场复仇罢了。

    嗯，这神话从头到尾就不是什么香艳神话，它的本质昭示的是历史上第一桩美人计。

    计杀大羿，绝其生路！

    原因？

    我将安安说的加以整理，得出了一个颇无语的故事。

    十金乌乃帝俊与羲和所出子嗣，帝俊是诞生于太阳星的三足金乌，羲和是诞生于太阴星的玉兔，在神话流传中还有了另一个名字：常羲。

    我现在一点都不想去深究人族的神话了。

    妈哒，捣药的玉兔竟然是日母加月母，这变动的，真不是一般的大。不过细想之下，也在清理之中，太阴星是什么地方？肯定不是正常生灵能够生存的地方，会在那样的地方生活自如，必然是太阴星自己孕育的生灵。

    虽然是夫妻，但神人层次的夫妻与人族夫妻的夫妻生活绝对不是一个概念，人族的夫妻是朝夕相处一生，而神仙，生命太过漫长，百年、千年、万年、十万年甚至百万年的黏糊在一起，迟早审美疲劳到想吐。也因此，神人的夫妻多是分居，尤以古神为甚，古神夫妻各自生活在自己的地盘，想对方的时候就去对方的地盘夫妻团聚双修。

    如少凰她长姐，夫妻成婚多少万年就分居了多少万年，不曾踏足对方的地盘。不过，这个例子算是特例，夫妻感情有问题，还有各种内.幕，因而一个无所顾忌的宠爱小三，另一个爬墙，还搞出了孩子。事实上，正常的神人夫妻，分居时都是洁身自好的，在这段婚姻终结之前不会再与别的人交.合。

    听到这一段的时候我忍不住插嘴问了安安一句：“那你有道侣吗”

    以前我是以为这位没道侣的，太蹦跶了，一直泡在人间，就算原本有道侣也早该分了，但神人的夫妻生活是这么个与人族截然不同的形态，那就不好说了。

    夫妻之间千百年不见面，人族完全想像不能，但在这些神人里，真的很不好说，千年万年于它们不过弹指间。

    子非鱼，安知鱼之乐。

    人族对神人想像中觉得神人长生却寂寞，只这八个字便可概括。

    安安无语的瞅了我一眼。“我没道侣。”

    我颇为惊奇：“你那么多风流韵事竟然没一个是开花结果的？”

    犹记得，诺诺给我的资料里写着这位主的一些情史，年少时有个青梅竹马，然后又在刚成年时就引诱南明先君的未婚夫，也就是它的准姐夫，但青梅竹马出于嫉妒，竟将先君的未婚夫给剁了，青梅竹马自个也被为子报仇的天帝给送上了诛神台，灰飞烟灭。

    生命中最初有感情交集的两个神，却是如此结果，不是一般的惨烈。而经历过了这两位的事，少凰也并未因此而收敛什么，裙下之臣无数，而背负因果混迹人间后，扮演不同的角色，这家伙交往过的人就更多了。

    “没有。”

    高岚好奇心澎湃的问：“难道就没一个你特别喜欢想要成婚的？”

    安安无言的沉默着。

    有戏！

    我与高岚的眸子登时亮得跟一万瓦的灯泡似的。

    作者有话说：

    考虑到现在看文的读者很多洁党，留意到少凰引诱她姐夫的事可能弃文，我在这里说明一下：这里是个伏笔，少凰不是人，她的三观和思维逻辑都跟正常人有别，在她自己觉得需要时与人上床，以及吃人什么的，她完全没心理障碍。但是，它对长姐绝对是真心敬爱，可以为其去死的敬爱。